第147章（2 / 2）

“没有武力保障，就没有话语权。”

“后世人评价晋朝和南北朝，非常统一的一个观点，就是清谈误国。”伍爱华说道：“人确实应该追求哲学，富贵人家的子弟也确实是研究哲学的主力军。”

“但是如果所有人都跑去研究形而上学，没人关注如何处理事物，那么朝政糜烂、军备废弛、经济发展停滞，几乎是可以预见的事情了。”

“魏晋南北朝有很多哲学家、科学家，”伍爱华说着：“但是社会层面来说，民众生活越来越差，想来是因为缺了一些实干家，或者说实干的都是下品士族和庶族之人，根本没有掌握话语权。”

“在一个下限上限全靠投胎决定的时代，这好像也很正常。”

伍爱华这么说着，魏晋和南北朝世家是很生气的。

看着他们反应的工作人员神色不变，都觉得这很正常，毕竟被骂，还是被有理有据地骂，谁能不生气？

人最生气的时候不是别人造谣的时候，而是别人骂自己，骂得都是真的的时候。

世家现在显然就是如此。

伍爱华的嘲讽还没有结束：“那个时代，世家最适合治国安民当官的是什么人呢？”

“是这些世家的宗妇。”伍爱华语气铿锵。

伍爱华说完，不管是在管家理事，还是在教导子女，魏晋和南北朝世家的宗妇都不禁抬起头来。

伍爱华给出了自己这么说的原因：“那时候，世家清谈，不仅男子要参加，女子也要参加。”

“他们有一个很有名的活动，叫做流觞曲水，就是一群人找一条弯弯曲曲的小水流坐下，酒杯从上游漂下去，在谁面前停下，谁就要按照今天的主题作诗作赋或者发表清谈的见解，做不出的就要喝酒。”

“这就是世家子的生活日常，王羲之兰亭集序就是这样记载的：又有清流激湍，映带左右，引以为流畅曲水，列坐其次。”

“大家平时都是这样生活，那谁来管理家里的田地、奴婢？这时候除了庶出，就是宗妇了。”

“那年代的宗妇，随便找个出来，都能来现代当个管理层，要会看账本、懂农时，知道人力管理与年度预算。”

“毕竟男人们都去搞哲学了，家里的媳妇可不得多做点俗物？也有做不了俗物的，那就只能嫁给小儿子了。”

“之前我和朋友们讨论，说西晋和东晋要怎么抢救？”伍爱华笑了：“朋友说，除了青史留名的那几个能干的，其他的官员全部拿下，让他们老婆上，没准能多续命几十年。”